Філософський дискурс із проблеми етнодіагностики творчо обдарованого єства етнофора

Abstract

Статтю зорієнтовано на дискусію щодо визначення поняття "етнодіагностика". Обґрунтування необхідності застосування етнодіагностики творчо обдарованого єства етнофора здійснено на теоретичних засадах "інтегральної філософії" Ш. Ауробіндо, антропософії Р. Штайнера, етногенезу в біосфері Л. Гумільова, "психології народів і мас" Г. Ле Бона, теорії гри як "функціональної тенденції" сутнісних сил єства Д. Узнадзе, соціонічної типології К. Г. Юнга. Сформульовано робочі поняття "етнічна обдарованість" та "етнодіагностика". Конкретизовано етносередовищну, етнобіологічну, етнокультурну складові самоідентифікації творчо обдарованого єства етнофора. Запропоновано визначення рівнів етнічної самоідентифікації: саторі, етнофор, манкурт. Обґрунтувано індикатори, що фіксують творчу обдарованість єства етнофора: здатність до екологічного природокористування в етнічному ландшафті; домінування тілесної конституції "інтегральна три-доша"; самоідентифікація із етнотипом "етико-інтуїтивний інтроверт", псевдонімом "миротворець", психічними функціями "етика відносин" та "інтуїція здібностей". Подано показники самодіагностики художньо-творчої обдарованості майбутніх дизайнерів і художників декоративно-прикладного мистецтва за узагальненими результатами доші-тесту. Здійснено стислий якісний аналіз кількісних показників доші-тесту. Автором подано посилання на його попередню публікацію в журналі етнометодологічних засад діагностики творчої обдарованості, узагальнених профілів обдарованості, здібностей єства та характерних рис українського етнотипу. Автор дійшов висновку про те, що самопізнання українськими етнофорами творчої обдарованості свого єства як ігрової функціональної тенденції фізичних, душевних, духовних сутнісних сил вимагає розроблення етнодіагностичного напряму в дослідженнях феноменів обдарованості.

The article is focused on the discussion on the definition of "ethnodiagnostics". The substantiation of the necessity of ethnodiagnostics of the creatively gifted nature of the ethnophore is based on the theoretical principles of S. Aurobindo's "integral philosophy", R. Steiner's anthroposophy, ethnogenesis in L. Gumilev's biosphere, G. Le Bon's "psychology of nations and masses", game theory as a function essential forces of nature D. Uznadze, socionic typology KG Jung. The working concepts of "ethnic talent" and "ethnodiagnostics" are formulated. The ethno-environmental, ethnobiological, ethnocultural components of the self-identification of the creatively gifted nature of the ethnophore are concretized. The definition of levels of ethnic self-identification is proposed: satori, ethnophore, mankurt. The indicators that record the creative talent of the ethnophore are substantiated: the ability to use ecological nature in the ethnic landscape; the dominance of the bodily constitution "integral tri-dosha"; self-identification with the ethnotype "ethical-intuitive introvert", pseudonym "peacemaker", mental functions "ethics of relations" and "intuition of abilities". Indicators of self-diagnosis of artistic and creative talent of future designers and artists of decorative and applied arts according to the generalized results of the doshi-test are given. A brief qualitative analysis of the quantitative indicators of the doshi test was performed. The author refers to his previous publication in the journal of ethnomethodological principles of diagnosis of creative talent, generalized profiles of talent, abilities and characteristics of the Ukrainian ethnotype. It is concluded that the self-knowledge of Ukrainian ethnophores of creative giftedness of their nature as a game functional tendency of physical, mental, spiritual essential forces requires the development of ethnodiagnostic direction in the study of the phenomena of giftedness.